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到药店买药，我们会不会这样，“哇，这药是进口的，四百块钱一粒，很名贵！”结果它是治偏瘫的；你是得了感冒，你把它买回去吃了管用吗？如果你得了感冒，你就买感冒的药，你不是从药品价格的高低来判断，能够对你的...
净宗法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222773516.html
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高低，能力或有强弱，然而这种普念一切有情苦乐的胸怀却可以一样宽广，利益众生的心志可以一样坚决，行动可以一样笃实，因而最终的成就可以一样圆满。《大智度论》说：“何故说欲满一切众生愿，当学般若波罗蜜？答曰...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225773564.html
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一部大藏经的水平与质量，入藏数据的多少也应该是最重要的指标。我们应该让新编的大藏经尽可能地收入各类佛教数据，力求尽量满足不同人从不同角度提出的查索要求，提供所需数据。
另外，典籍价值的高低，有时需要...
方广锠
|略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344073639.html
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舌识、身识。他们各有一个对外的窗口，收集一切外来信息。眼识取长、短、方、圆、青、黄、赤、白；耳识听高低、粗细等的声音；鼻识嗅香、臭等的气味；舌识品尝酸、甜、苦、辣；身识触软、硬、冷、热等等。
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益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/11585773822.html
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如来，如掌翻覆。修而无修，证而无证。故阿难是禅宗心印第二祖。
正是∶
横看成岭侧成峰，远近高低各不同；
不识庐山真面目，只缘身在此山中。...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383073942.html
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﹞，沿壁与墙平行处，封以透明压克力玻璃，内设计供桌形式，有高低数层，唐卡高悬后壁，法器陈列在前。此法保存了唐卡宗教本怀的原创意。 第二种是「装衬与画心分离」的唐卡。如果装衬织锦尚在，但拆卸清洗补强...
葛婉章
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112674045.html
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从根本上讲，这些信仰形式是排拒功利心、虚荣心、差别心的。至少，它们与贫富贵贱没有关系，或者说不能以金钱多少、地位高低来决定人们你是烧高香、撞头钟的。也许有人会质问：长久以来，佛教活动中不是一直存在这种论“资...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403374248.html
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亦勿轻蔑他人，一切教法，究竟无分，如盐之“一味”。
勿批评派乘高低，彼实前后相连，如此途之于旅，级之于梯。
无神通则无知人之明，故勿批评他人。
总说，一切有情，自性为自生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074745.html
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4571《维摩诘经讲经文》：“流泉屈曲琉璃砌，台槛高低翠～车。”后例“翠～”当乙正作“～翠”。“～翠”当即“翡翠”，“翡”字涉“翠”字下部被类化作“卒”。类化字“～”失去形旁“羽”而得到“翠”的声旁“卒...
张涌泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570474855.html
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的人不分高低贵贱，都尽力给予帮助，是真正的心地善良，偶尔也有骗子来向他要钱，我们认为不该给，他心里其实也十分明白，但仍然给个一百两百，并希望那人从此能改邪归正。像这样的大德，在当今确很少见，我们...
佚名
|论坛精华|
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